சனாதன தர்மம் தொடர்பான கருத்துக்கு வழக்கு – அமைச்சர் உதயநிதி பெங்களூரு நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்; ஜாமீனில் வெளிவந்தார்

தமிழக அரசில் விளையாட்டு துறை அமைச்சராக பதவியில் உள்ள உதயநிதி ஸ்டாலின், கடந்த ஆண்டின் செப்டம்பர் 2-ம் தேதி சென்னையில் நடைபெற்ற ‘சனாதன ஒழிப்பு மாநாடு’ எனும் நிகழ்ச்சியில், சனாதன தர்மத்தை டெங்கு, மலேரியா போல் ஒழிக்க வேண்டும் என தெரிவித்ததாகும் கருத்து, நாடு முழுவதும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. ஹிந்து அமைப்புகள் மற்றும் பல மத சார்ந்த அமைப்புகள் அவரின் கருத்துக்கு கடும் கண்டனங்களை வெளியிட்டன. இதனையடுத்து, பல்வேறு மாநிலங்களில், குறிப்பாக கர்நாடகா மாநிலத்தில், அவர் மீது வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டன.

இதன்பேரில், பெங்களூருவைச் சேர்ந்த சமூக ஆர்வலர் பரமேஷ் என்பவர், உதயநிதி உள்ளிட்ட நான்கு பேரையும் குற்றவாளிகளாகக் குறிப்பிடும் வழக்கை மக்கள் பிரதிநிதிகள் சிறப்பு நீதிமன்றத்தில் தொடர்ந்தார். இந்த வழக்கில், சனாதன ஒழிப்பு மாநாட்டை ஒருங்கிணைத்த வெங்கடேஷ், ஆதவன் மற்றும் மதுக்கூர் ராமலிங்கம் ஆகியோர் மீதும் கிரிமினல் நடவடிக்கை எடுக்க கோரப்பட்டிருந்தது.

இந்த வழக்கு, ஏற்கனவே சர்ச்சையை ஏற்படுத்திய ‘சனாதன தர்மம்’ பற்றிய கருத்துகளின் தொடர்ச்சியாகவே இருந்தது. ஹிந்துத்துவ அமைப்புகள் மற்றும் தேசியவாத இயக்கங்கள் இந்த கருத்து மத விரோதமாகவும், இந்திய பாரம்பரியத்தைக் கேவலப்படுத்துவதாகவும் கூறி பல்வேறு மாநிலங்களில் வழக்குகள் தொடர்ந்தன.

சம்மன் அனுப்பிய நீதிமன்றம்

இந்நிலையில், பெங்களூரு மக்கள் பிரதிநிதிகள் சிறப்பு நீதிமன்றம், வழக்கு தொடர்பாக நான்கு பிரதிகளுக்கும், குறிப்பாக அமைச்சர் உதயநிதிக்கும் சம்மன் அனுப்பி, நேரில் ஆஜராக உத்தரவிட்டது. இந்த உத்தரவு கடந்த பிப்ரவரி மாதம்வே பிறப்பிக்கப்பட்டது. அதன்படி, ஜூன் 3ம் தேதி நீதிமன்றத்தில் ஆஜராகவேண்டும் என கூறப்பட்டது.

அதற்கிடையில், உதயநிதி மற்றும் மற்ற மூன்று பேரும், அவர்களிடம் கிரிமினல் நடவடிக்கை எடுக்க தடை கோரி கர்நாடகா உயர்நீதிமன்றத்தில் மனுத் தாக்கல் செய்தனர். அந்த மனுவை விசாரித்த நீதிபதி கிருஷ்ணா தீக்ஷித், தற்காலிகமாக நடவடிக்கை எடுக்கத் தடை விதித்து உத்தரவு பிறப்பித்திருந்தார்.

நீதிமன்றத்தில் நேரில் ஆஜராகிய அமைச்சர்

இந்த சூழ்நிலையிலேயே, அமைச்சர் உதயநிதி ஜூன் 26-ம் தேதி (நேற்று), பெங்களூரு மக்கள் பிரதிநிதிகள் சிறப்பு நீதிமன்றத்தில் நேரில் ஆஜரானார். நீதிபதி சிவகுமார் அவர்கள் முன்னிலையில், உதயநிதியின் சார்பில் மூன்று முக்கிய வழக்கறிஞர்கள் — பாலாஜி சிங், வில்சன், மற்றும் தர்மபால் ஆகியோர் வாதாடினர்.

அவர்கள் தரப்பில், நிரந்தரமாக நேரில் ஆஜராகும் பொறுப்பில் இருந்து விலக்கு அளிக்க வேண்டும் என்றும், ஜாமின் வழங்க வேண்டும் என்றும் கோரிய மனுக்கள் தாக்கல் செய்யப்பட்டன. வாதாடிய வழக்கறிஞர் வில்சன், “உதயநிதி ஸ்டாலின் ஒரு மாநிலத்தின் அமைச்சர். அவர்மீது பல்வேறு மாநிலங்களில் வழக்குகள் பதிவாகி உள்ளன. அவர் எப்போதும் நேரில் ஆஜராக முடியாது. உச்சநீதிமன்றமே முன்னதாக விலக்கு அளித்துள்ளது” என்றார்.

நீதிபதி உத்தரவு மற்றும் ஜாமீன்

இந்த வாதங்களை கவனித்த நீதிபதி சிவகுமார், “விசாரணையை ஆகஸ்ட் 8 ஆம் தேதிக்கு ஒத்திவைக்கப்படுகிறது. அதற்குள், உச்சநீதிமன்றத்திலிருந்து விலக்கு அளித்ததற்கான உத்தரவு நகலை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். அதன் பின்னர் நிரந்தர விலக்கு குறித்து தீர்மானிக்கப்படும். தற்போது, ஒரு லட்சம் ரூபாய் உத்தரவாதம் செலுத்தி, ஜாமீன் பெறலாம்” என உத்தரவு வழங்கினார்.

அதன்படி, வழக்கறிஞர்கள் மூலம், உதயநிதி ரூ.1,00,000 உத்தரவாதம் செலுத்தி, நீதிமன்றத்திடமிருந்து ஜாமீன் பெற்றார். பின்னர் அவர் சென்னை நோக்கி புறப்பட்டுச் சென்றார்.

விவாதங்களை ஏற்படுத்திய கருத்து – ஒரு பார்வை

உதயநிதியின் சனாதன தர்மம் குறித்த கருத்து, மத ஒற்றுமை, அரசியல், மற்றும் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்டு, இந்திய அரசியல் களத்தில் ஒரு பெரும் சர்ச்சையை உருவாக்கியது. இது தமிழ்நாட்டில் தர்ம ஒழிப்பு இயக்கத்தின் தொடர்ச்சியாகவோ, ராஜநீதிப் போக்கோ என்ற விவாதத்தையும் கிளப்பியது.

தமிழகத்தில், இது மதச்சார்பற்ற அரசியல் போக்கின் பிரதிபலிப்பாகவே பார்க்கப்பட்டது. ஆனால், நாட்டின் மற்ற பகுதிகளில், குறிப்பாக வட இந்திய மாநிலங்களில், இது மதவெறி கருத்து என கண்டனம் தெரிவித்தனர். பல்வேறு மாநில அரசுகள் மற்றும் காவல்துறைகள், இதை அக்கறையுடன் ஆய்வு செய்து, வழக்குகளும் பதிவு செய்தன.

தொடரும் சட்ட நடவடிக்கைகள்

உதயநிதி மீது தொடரப்பட்ட வழக்கு தற்போது வழக்கறிஞர்களின் வாதங்களால், சட்ட அடிப்படைகளில் நீடித்து வருகிறது. இதில், அவர் நேரில் ஆஜராக வேண்டுமா, அல்லது உச்சநீதிமன்ற உத்தரவை அடிப்படையாக வைத்து விலக்கு அளிக்கலாமா என்பதே முக்கியமான தீர்ப்பு அமையப்போகிறது.

முடிவுரை

இவ்வாறு, தமிழ்நாட்டில் இருந்து கிளம்பிய ஒரு கருத்து, தேசிய அளவில் சட்ட மற்றும் மதவாத விவாதங்களை தூண்டியிருக்கிறது. இது, அரசியல்வாதிகளின் பொது கருத்துக்கள் எவ்வளவு பொறுப்புணர்வுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதையும், இன்றைய சமூக அரசியல் சூழலில், மத சார்பற்ற சிந்தனைகளுக்கு எதிராக ஏற்படும் எதிர்வினைகளை வெளிப்படுத்தியிருப்பதாக கூறலாம்.